A estos apuntes les falta algunos autores: los conductistas americanos Thorndike, Tolman y Hull, y la escuela de la Gestalt. El resto del programa de la asignatura está completo.
Los apuntes me vienen de lujo
gracias porsubirlos.
No tendreis alguno de los textos que dio para hacer el comentario que hay que entregar en el examen?
he mirado mis apuntes del primer día de clase y dijo que el examen sería un cuestionario -cito literalmente- de “preguntas breves, conceptuales, sobre temas vistos en clase”. No me digas que ahora le ha dado por cambiar el modo de examinar. Pensaba que sería un examen como el que hace en su asignatura de introducción al psicoanálisis.
el examen es asi, pero dice en el programa de la asignatura que hay que entregar un comentario de los textos vistos en clase, yo solo fui los dos primeros dias por eso preguntaba
Ah, vale. No te preocupes, no ha dado textos en clase y en reprografía no dejo nada. Para el examen no ha dicho, al menos que yo sepa, y he ido a casi todas las clases (menos a la última) que haya que entregar ningun comentario. Por cierto, tu tienes el grupo del prof. Carpintero no? no vas al de la tarde?
Si, estoy con Carpintero, grupo B por la mañana. Gracias por solucionarme la duda de lo de los textos y por los apuntes.Me salvaste la asignatura. Suerte en el estudio y en los exámenes!
Ya he descubierto porque te has confundido. Es cierto que el programa dice que hay que entregar un comentario. Pero debe ser un error, pues dice que dicho comentario es la forma de evaluar los crédito prácticos de la asignatura, y dicha asignatura no tiene créditos prácticos. Suerte a tí también en los exámenes!
Para los autores que faltan, recomiendo leer el libro de carpintero, no sé como se llama, pero está muy bien, y es casi igual que los apuntes colgados. El examen es muy facil, te da un espacio corto donde apenas puedes desarrollar respuestas, básicamente consiste en responder con ideas generales y esquemáticas, con lo cual recomiendo a la gente que estudie a los autores de esa manera, general y esquemáticamente.
Otro matiz a tener encuenta para el examen: las preguntas que aparecen en el examen son 7, de las cuales hay que contestar a 6, es decir, que te puedes dejar una, la que más rabia te dé o peor sepas, sin responder. ¡Ah!, y por cierto, rara vez pregunta por algún tema anterior a la psicofísica, es decir, que sobre los primeros temas del curso, aquellos que van de Aristóteles hasta Kant, apenas tienen importancia. No obstante, la historia de la psicología no se remonta más allá del siglo XIX, y en la asignatura se presta mucha más atención por ello mismo a las escuelas y corrientes que aparecen a partir del s. XIX.
Sí las preguntas que pone son tales como: “La ley de Fecner”, o “La ley del efecto de Thorndike”, o “El superego según Freud”, o “La estructura de la percepción en la Gestalt”, o “Los tipos de refuerzo en el conductismo operante de Skinner”, “La definición de psicología en Wundt”. o “El refeljo condional según Pavlov”. Todas ellas son preguntas que puso en febrero de este año (2008). EL MARGEN PARA RESPONDER ES MUY CORTO, EN TORNO A UN PARRAFO.
Es curioso ver mis apuntes colgados en un lugar al que no donaría ni los más aberrantes esputos.
En cualquier caso, espero os sirvan para limpiar la desvergüenza que transpiráis; en vuestra condición de circo de nuestra facultad, me veo arrastrado con la inclusión de mi trabajo a la categoría de payaso de una pseudoorganización que lucha por mantenerse con sus berreos adolescentes y sus actitudes neofascistas, alejadas de todo lo que en realidad querría ser -o parecer.
Hoy sin ir más lejos he escuchado a una de sus distinguidísimas cabecillas espetar, como si en ello le fuera la vida (y no la vulgaridad): “a mí qué me importa que dos a tres católicos de mierda no quieran aceptar el aborto de los coños de sus hijas”. Mi asombro ha sido extremo, no por el contenido, sino por la forma maravillosa en que es posible unir sintácticamente tanta burrada sin alterar por ello la conciencia de la persona que en su caso profiere el mensaje.
Ya no voy a la facultad sino por la curiosidad que este curioso grupo ha despertado en mí.
Un saludo cordial.
Hola, solo quería decir que empezar un comentario diciendo vulgaridades como la de los esputos y acabar sorprendiendote de las formas en las que se expresa una persona me parece poco coherente.
Y no los donas a la caverna, los donas a todo aquel estudiante de la facultad que quiera hacer uso de ellos.
Saludos.
A Carlos J.
Sentimos haber facilitado a los compañeros unos apuntes que (si es cierto lo que dices) son tuyos y no llevan tu consentimiento. En todo caso, el problema no es nuestro sino de aquella persona a quien se lso prestaste (y a quien debiste advertirle de que no podía prestarlos ella a su vez, siendo así que no cortaste tú mismo la cadena, asumiendo que, virtualmente, cualquiera pudiera disponer de ellos). Los retiraríamos sin ningún problema si no fuera porque no podemos hacer depender esto de declaraciones de incierta veracidad en una página de internet. Esperamos que lo comprendas.
Por otra parte, y en un plano secundario, te animamos a que en caso de que no te guste la facultad, hagas algo por cambiarla; y si en concreto no te gusta nuestra organización (a pesar de que, como es obvio, por no conocer no conoces ni los topicazos que podrían decirse sobre ella) con mucho gusto escucharemos lo que tengas que decir.
Hola,
¿por qué son lícitas las suposiciones que tienen que ver conmigo, y por el contrario, las que elaboro yo respecto de vosotros no lo son -o no lo pueden ser? Mis apuntes pasaron de mano en mano, y no tengo problema en ello; ahora bien, no me gusta e incluso detesto que se ejerza un derecho nunca explicitado, es decir, que sean publicados en la página de una ‘organización’ que abochorna a la comunidad de la facultad toda con sus actitudes -y probablemente, también con sus pobres aptitudes. Habláis de “incierta veracidad”, lo que es curioso a la luz de vuestra presentación en esta página, comparada con algunos de vuestros logos o insignias con las que gustáis representaros. Os jactáis de pertenecer a un movimiento pretendidamente mayoritario; lo que veo a diario en la facultad es justo lo contrario, y lo verdaderamente aplastante es el clima de indiferencia -e incluso desprecio- que se cierne sobre vosotros (aunque supongo es éste vuestro mayor aliciente).
En cualquier caso, zanjo aquí -salvo que las alusiones me hagan despertar- esta intervención que no quería constituir más que una voz de aviso sobre vuestra desvergüenza, la cual, desde luego -y visto lo visto- no representa problema alguna para tan insigne ‘organización’.
¿Es lo que dais todo lo que podéis ser?
Un saludo cordial.
¿Alguien sabe si aparte de las preguntas que puso en el examen de Febrero (2008) (aparecen más arriba) ha preguntado otras diferentes en otros exámenes? Lo pregunto porque estudiando los apuntes que me han pasado da la sensación de que no hay posibilidad de preguntar mucho más que eso, lo cual me parece raro…
Gracias y un saludo
yo solo kiero desir ke este sitio me parese muy bueno eskomo si todos los estudiantes se ayudaran unos kon otros y eso es grandioso komo llegue aki pssss andava investigando todo lo ke me sirviera para exponer sobre las escuelas de sistemas….pero jajajajaja no eee encontyrado mucho en especial busco la historia y komo a evolucionado las escuelas de sistemas oy en dia…
bueno pues gratce atodos sho seguire buskando…porke me tokara exponer en una semana….see you…
A estos apuntes les falta algunos autores: los conductistas americanos Thorndike, Tolman y Hull, y la escuela de la Gestalt. El resto del programa de la asignatura está completo.
Los apuntes me vienen de lujo
gracias porsubirlos.
No tendreis alguno de los textos que dio para hacer el comentario que hay que entregar en el examen?
mi email porsi
inta666@latinmail.com
cómo?qué eso de el comentario que hay que entregar en el examen?. He ido a clase y aun así no me he enterado de eso. Podrías explicarmelo?Gracias.
he mirado mis apuntes del primer día de clase y dijo que el examen sería un cuestionario -cito literalmente- de “preguntas breves, conceptuales, sobre temas vistos en clase”. No me digas que ahora le ha dado por cambiar el modo de examinar. Pensaba que sería un examen como el que hace en su asignatura de introducción al psicoanálisis.
el examen es asi, pero dice en el programa de la asignatura que hay que entregar un comentario de los textos vistos en clase, yo solo fui los dos primeros dias por eso preguntaba
Ah, vale. No te preocupes, no ha dado textos en clase y en reprografía no dejo nada. Para el examen no ha dicho, al menos que yo sepa, y he ido a casi todas las clases (menos a la última) que haya que entregar ningun comentario. Por cierto, tu tienes el grupo del prof. Carpintero no? no vas al de la tarde?
Si, estoy con Carpintero, grupo B por la mañana. Gracias por solucionarme la duda de lo de los textos y por los apuntes.Me salvaste la asignatura. Suerte en el estudio y en los exámenes!
Ya he descubierto porque te has confundido. Es cierto que el programa dice que hay que entregar un comentario. Pero debe ser un error, pues dice que dicho comentario es la forma de evaluar los crédito prácticos de la asignatura, y dicha asignatura no tiene créditos prácticos. Suerte a tí también en los exámenes!
Para los autores que faltan, recomiendo leer el libro de carpintero, no sé como se llama, pero está muy bien, y es casi igual que los apuntes colgados. El examen es muy facil, te da un espacio corto donde apenas puedes desarrollar respuestas, básicamente consiste en responder con ideas generales y esquemáticas, con lo cual recomiendo a la gente que estudie a los autores de esa manera, general y esquemáticamente.
El manual de carpintero se llama “historia de las ideas psicológicas”, ojo, no aparece en la bibliografía.
Otro matiz a tener encuenta para el examen: las preguntas que aparecen en el examen son 7, de las cuales hay que contestar a 6, es decir, que te puedes dejar una, la que más rabia te dé o peor sepas, sin responder. ¡Ah!, y por cierto, rara vez pregunta por algún tema anterior a la psicofísica, es decir, que sobre los primeros temas del curso, aquellos que van de Aristóteles hasta Kant, apenas tienen importancia. No obstante, la historia de la psicología no se remonta más allá del siglo XIX, y en la asignatura se presta mucha más atención por ello mismo a las escuelas y corrientes que aparecen a partir del s. XIX.
Sí las preguntas que pone son tales como: “La ley de Fecner”, o “La ley del efecto de Thorndike”, o “El superego según Freud”, o “La estructura de la percepción en la Gestalt”, o “Los tipos de refuerzo en el conductismo operante de Skinner”, “La definición de psicología en Wundt”. o “El refeljo condional según Pavlov”. Todas ellas son preguntas que puso en febrero de este año (2008). EL MARGEN PARA RESPONDER ES MUY CORTO, EN TORNO A UN PARRAFO.
¿Alguien sabe como conseguir apuntes de “El idealismo alemán” de Virginia López Dominguez?
Gracias
Es curioso ver mis apuntes colgados en un lugar al que no donaría ni los más aberrantes esputos.
En cualquier caso, espero os sirvan para limpiar la desvergüenza que transpiráis; en vuestra condición de circo de nuestra facultad, me veo arrastrado con la inclusión de mi trabajo a la categoría de payaso de una pseudoorganización que lucha por mantenerse con sus berreos adolescentes y sus actitudes neofascistas, alejadas de todo lo que en realidad querría ser -o parecer.
Hoy sin ir más lejos he escuchado a una de sus distinguidísimas cabecillas espetar, como si en ello le fuera la vida (y no la vulgaridad): “a mí qué me importa que dos a tres católicos de mierda no quieran aceptar el aborto de los coños de sus hijas”. Mi asombro ha sido extremo, no por el contenido, sino por la forma maravillosa en que es posible unir sintácticamente tanta burrada sin alterar por ello la conciencia de la persona que en su caso profiere el mensaje.
Ya no voy a la facultad sino por la curiosidad que este curioso grupo ha despertado en mí.
Un saludo cordial.
Hola, solo quería decir que empezar un comentario diciendo vulgaridades como la de los esputos y acabar sorprendiendote de las formas en las que se expresa una persona me parece poco coherente.
Y no los donas a la caverna, los donas a todo aquel estudiante de la facultad que quiera hacer uso de ellos.
Saludos.
A Carlos J.
Sentimos haber facilitado a los compañeros unos apuntes que (si es cierto lo que dices) son tuyos y no llevan tu consentimiento. En todo caso, el problema no es nuestro sino de aquella persona a quien se lso prestaste (y a quien debiste advertirle de que no podía prestarlos ella a su vez, siendo así que no cortaste tú mismo la cadena, asumiendo que, virtualmente, cualquiera pudiera disponer de ellos). Los retiraríamos sin ningún problema si no fuera porque no podemos hacer depender esto de declaraciones de incierta veracidad en una página de internet. Esperamos que lo comprendas.
Por otra parte, y en un plano secundario, te animamos a que en caso de que no te guste la facultad, hagas algo por cambiarla; y si en concreto no te gusta nuestra organización (a pesar de que, como es obvio, por no conocer no conoces ni los topicazos que podrían decirse sobre ella) con mucho gusto escucharemos lo que tengas que decir.
Hola,
¿por qué son lícitas las suposiciones que tienen que ver conmigo, y por el contrario, las que elaboro yo respecto de vosotros no lo son -o no lo pueden ser? Mis apuntes pasaron de mano en mano, y no tengo problema en ello; ahora bien, no me gusta e incluso detesto que se ejerza un derecho nunca explicitado, es decir, que sean publicados en la página de una ‘organización’ que abochorna a la comunidad de la facultad toda con sus actitudes -y probablemente, también con sus pobres aptitudes. Habláis de “incierta veracidad”, lo que es curioso a la luz de vuestra presentación en esta página, comparada con algunos de vuestros logos o insignias con las que gustáis representaros. Os jactáis de pertenecer a un movimiento pretendidamente mayoritario; lo que veo a diario en la facultad es justo lo contrario, y lo verdaderamente aplastante es el clima de indiferencia -e incluso desprecio- que se cierne sobre vosotros (aunque supongo es éste vuestro mayor aliciente).
En cualquier caso, zanjo aquí -salvo que las alusiones me hagan despertar- esta intervención que no quería constituir más que una voz de aviso sobre vuestra desvergüenza, la cual, desde luego -y visto lo visto- no representa problema alguna para tan insigne ‘organización’.
¿Es lo que dais todo lo que podéis ser?
Un saludo cordial.
¿Aparte del resentimiento y el odio hay algo más que te meuva en esta vida?
¿Alguien sabe si aparte de las preguntas que puso en el examen de Febrero (2008) (aparecen más arriba) ha preguntado otras diferentes en otros exámenes? Lo pregunto porque estudiando los apuntes que me han pasado da la sensación de que no hay posibilidad de preguntar mucho más que eso, lo cual me parece raro…
Gracias y un saludo
yo solo kiero desir ke este sitio me parese muy bueno eskomo si todos los estudiantes se ayudaran unos kon otros y eso es grandioso komo llegue aki pssss andava investigando todo lo ke me sirviera para exponer sobre las escuelas de sistemas….pero jajajajaja no eee encontyrado mucho en especial busco la historia y komo a evolucionado las escuelas de sistemas oy en dia…
bueno pues gratce atodos sho seguire buskando…porke me tokara exponer en una semana….see you…